Ммм. Я тут живу.
Место возле «Торгушки» конкретное скопление отбросов со всего Волгограда и даже с Волжского. Из-за аптек торгующих рядом таблетками(Габапентин,Конвалис). Постоянные драки, поножовщина. Доебываются до прохожих.
На выходные ночью там даже появляться нельзя…
Так же воруют с местечковых магазинов рядом с ТРЦ (а может и с самого трц)
Даже ППСы которые рядом стоят очень часто, не реагируют на этих объебаных. И очень часто даже здороваются с ними за руку и т.д.
Ребятам конечно скорейшего выздоровления. Надеюсь огласка поможет поймать и наказать этих уродов.

Случилось все вчера 27 августа 2024г., примерно в 16:00 по Мск, на 24км трассы А-105 в сторону области.
Ехал я, работал, никого не трогал. Как обычно в этом месте пробка, а значит толпа обочечников. Ехал я в крайней правой полосе(всего там 4 полосы, две прямо, две направо), мне как раз надо было на право. Тут появился белый мерседес без номеров, он нагло лез с обочины и вытеснял меня на соседнюю полосу, но в итоге попытка не удалась. Видимо он немного обозлился и нажав на газ, он протаранил мой авто, от двери до крыла. Повреждения то не сильные, но не приятно. Остановились. Я вылез чтобы сделать фото и отправить на работу, чтобы кто то приехал и забрал заказы(работаю в доставке), пока тут разбираться будем. Этот водитель, вылез и как попугай повторял один вопрос: «Ты специально это сделал?» в общем раз пять он мне его задал. Но так как я его игнорил, он не придумав ничего другого как кинулся драться. Нанес он мне один удар с боку, я этого даже не ожидал, т.к. писал в рабочий чат. Честно сказать удар у него такой себе. Я дабы не обострять и не бить его в ответ(я ж не животное, все же словами можно решить), схватил его. По ощущениям ему понравилась близость с мужчиной, приобнял меня за талию и попытался поднять на руки(честно говоря на такие проявления знаков внимания я отреагировал негативно), в общем пообнимались с ним немного. Тут прибежал его друг и начал разнимать. Я отошел чтобы сделать фото аварии нормально, тут друг как попугай, заладил: «Ты специально это сделал?» спрашивал он меня, на что я ответил что сейчас не до него и чтобы не мешал и дал сделать фото. Остановился каршеринг, еще во время драки, те из мерседеса, им на уши сели, по итогу они сошлись во мнении что я мог бы и пропустить типа «Ачетаково». Еще, этот тип пытался исподтишка ударить пару раз пока разговаривали и плевался - верблюд наверное.Пока я писал в чат и сделал всего 2 фотки(именно для чата рабочего, не для гибддд) эти две редики на Мерседесе сели и уехали. Вызвал дпс, отфотографировал все и съехав на обочину стал ждать ДПС. Они приехали всего через два часа. Старший лейтенант выслушав меня завуалировано сказал что если они без номеров то и не найдет их никто, а может и искать не будут - на такие дела у них лапки. Короче жди 2 месяца и не ремонтируй машину пока что.
В общем, повреждения машины не большие, жалко пластмаску на двери оторвало. У меня физических повреждений никаких. Жалко время потраченное.
П.с.: на фото джигит в белой майке это виновник данного события.

В местные паблики надо. Пусть трана знает своих героев.

А вообще бомбилы наглые. По этому и пользуюсь Яндексом. недавно такие вот пытались свои услуги нам в Минеральных водах навязать. не вышло. С ними не знаешь чего ожидать.

Приезжает таксист из Яндекса. Там его встречают эти морды. И так раз раз разом. Итог - таксисту проще не принять заказ, без этих спектаклей, заказов и так много. Для примера - я прилетел в город у моря, иду на остановку, таксист впаривает при мне семье ценник в 3к до города. Я показываю семье на автобус за 12р на тот момент, который идет 30 минут. Мне говорят спасибо, через две минуты толпа таких вот ребят заходят ко мне в стоящий автобус и предлагают выйти, для разного веселого времяпровождения, с дракой и так далее. В чем я им отказываю, предлагаю начинать веселье в автобусе и звоню в полицию. На громкой объясняю ситуацию, ребята выходят из автобуса, оператор говорит - сотрудники скоро приедут. Автобус со мной уехал через пятнадцать минут, никто не приезжал. Я немало времени провел в РФ, в принципе понимаю, что такая дичь норма для многих городов.. но. Реально, что мешает местным писать и писать во все инстанции, пинать город и край, пока этих жуликов показательно не выгонят с кормушки? В конце концов найти знакомства среди власть имущих, если все слишком коррумпированно, чтобы посодействовали. Выходит, в курортных городах - местных жителей, в большинстве своем, не заботит имидж города и безопасность приезжих? Или я неверно понимаю, местные жители курортных городов? Мне дома, в Беларуси, не верят, что так бывает - такое позорище за эти номера долго бы исполняло уже в оранжевом жилете. Посмел бы прикоснуться к человеку, подметал бы улицы, или в тюрьме сидел, кроме того, что деньги бы заплатил немалые.

Наверное, нужно немного рассказать о факторах которые повышают уровень насилия от приезжих в РФ, согласно книге Стивена Пинкера «Лучшее в нас. Почему насилия в мире стало меньше». Я еще ее не дочитал, так что позже будет более подробный пост.
Итак, начнем:
Слабая центральная власть и культура чести
В полицейском государстве источником власти является само государство: когда ты совершаешь преступление, ты совершаешь его против законов государства и оно тебя судит с помощью своих ресурсов. В таком государстве безопасно, так как право на насилие человек делегировал государству, в нормальной жизни человека насилия почти нет. В местах, где центральная власть слабая, право «карать и миловать» делегируется самим людям и возникает «культура чести». То есть ты совершаешь преступление не против государства, а против человека и человек/его семья имеет право тебя наказать за это (кровная месть). Получается, что насилие является необходимым инструментом для проживания в таком регионе. Также существует «право сильного», поэтому чтобы безопасно жить, надо набрать достаточно силы и быть скорым на ответное насилие.
Горная местность и скотоводческая форма жизни
В горы просто сложно (но можно) принести закон и, по всему миру, коренные жители гор более склонны к насилию при слабой центральной власти в регионе.
Скотовод отличается от фермера тем, что у его ресурса есть ноги и его можно увести, поэтому за ресурс требуется постоянно бороться (вспоминаем ковбоев, которые изначально были пастухами), когда фермер может просто закрепиться в своей ферме и попробуй его выбей оттуда, проще сотрудничать.
Источники закона в местности
Источниками закона в такой местности становятся старейшины, полевые командиры и местные религиозные лидеры. В этом контенсте мусульманство просто позволяет в своей структуре существовать большому количеству «руководителей» низкого звена, которые реализуют распределенную (не центральную) систему власти и являются источником толкования корана. В христианстве сильно больше внимания направлено на централизацию власти (один бог на небе — один царь на земле). Хотя в прошлом христианство не уступало в жестокости мусульманству.

Итак, почему же, приезжая к нам, они так часто нарушают закон?
Выходцы из культуры чести, приезжая в полицейское государство привозят с собой и склонность к насилию. В полицейском государстве нам не нужно сражаться за жизнь, поэтому у среднего человека склонности к насилию сильно меньше. Поэтому выходец из культуры чести, привыкший к тому, что законность реализовывается через ответное насилие и право сильного, видит вокруг себя людей, которые не прибегнут к ответному насилию. Поэтому он сильнее и, реализуя свое право сильного, ощущает себя в безопасности. Поэтому и можно напасть втроем на одного, развязывать купальники женщинам на пляже, насиловать в парках и тд. Потому что они живут в мире, где оценивают вероятность ответного насилия в их сторону. И когда их в ответ бьют, им норм, так как во-первых, мы не пересекаем некоторых границ насилия, во-вторых у них включается право сильного и они привычно понимают «нам тут нечего делать, сваливаем». То есть таким образом мы не «учим» их нормальному поведению, а погружаем в привычную среду, теперь они просто будут реализовывать право сильного в месте, где нет большого скопления славянских мужчин.
И они совершенно не осознают неотвратимость наказания от государства, потому что у них дома такого нет. Поэтому они и такие удивленные, когда их ловят, потому что за что? Они просто жили так, как у них принято. Если никто не может тебе ответить, значит можно все.

А что же делать с этим?
Возможно, после этого текста вы решите, что надо увеличить количество насилия с нашей стороны, чтобы они боялись. Но это не выход, потому что мы не являемся культурой чести и «зуб за зуб» у нас не работает, как бы мы не пытались это показать. Формируя сообщества, в которых есть «зуб за зуб», мы просто создаем тех, кто в будущем будет кошмарить наше население и иногда еще и даем им власть (казаки). Когда мы прибегаем к повышению уровня насилия, мы просто показываем им, что они как дома, могут теперь искать слабого и делать что захотят. А они найдут.
Поэтому нужно:
1. Реализовывать неотвратимость наказания от государства и проводить разъяснительную работу с приезжими.
2. Повышать силу центральной власти в их родных регионах. Это самое ультимативное: нужно научить людей в этих регионах делегировать право на насилие государству. Так в мире уже делали и такой опыт есть. Гораздо проще заниматься бизнесом, когда тебе не нужно ежесекундно защищать себя. Нужно обеспечить реальную безопасность в этих регионах, реализовать неотвратимость наказания со стороны власти и работать с населением. Только тогда мы прийдем к тому, что в Москву приедет человек с востока, который не привык к насилию, и знает, что будет если совершить проступок.

Важно: я не говорю, что все люди из этих регионов приезжают совершать преступления, просто средний и медианные уровни насилия для этой социальной группы выше, что повышает вероятность преступлений в регионах, где уровень насилия ниже.

Вот только мне как-то пофиг какого цвета у человека кожа или разрез глаз. Даже пофиг из какой части кавказских гор он происходит.

А вот культура ...... Ненавижу гангста нигерскую культуру и ее носителей, муслимскую культуру и ее носителей, всех, чья культура превозносит их над другими людьми.

Только поведение, даже не интеллект, рулят.

Я готов принять не особо умных, но в моей культуре людей.

Так что я расист, наверное