"Находчив, сволочь!" Петр I

«Петр I обожал Меншикова. Однако это не мешало ему часто бить светлейшего князя палкой. Как‑то между ними произошла изрядная ссора, в которой Меншиков крепко пострадал: царь разбил ему нос и поставил под глазом здоровенный фонарь. А после чего выгнал со словами: «Ступай вон, щучий сын, и чтоб ноги твоей у меня больше не было!» Меншиков ослушаться не смел, исчез, но через минуту снова вошел в кабинет… на руках!»

Вообще людей, обладавших фантазией, Петр ценил. Еще один пример этого можно найти в другом классическом анекдоте про Петра Алексеевича. Он, кстати, также иллюстрирует то, как высока была социальная мобильность во время становления Российской империи.

«Петр I, рассказывают, в простой одежде ходил неузнанным по городу и беседовал с простыми людьми. Как‑то вечером в кабаке пил он пиво с солдатом, а солдат за выпивку заложил свой палаш. На недоумение «Петра Михайлова» солдат объяснил: мол, пока вложу в ножны деревянный палаш, а с жалованья выкуплю.

Наутро царь приехал в полк, прошел по рядам, узнал хитреца, остановился и приказывает: «Руби меня палашом!» Солдат онемел, головой отрицательно мотает. Царь голос возвысил: «Руби! Не то сей секунд тебя повесят за небрежение приказом!»

Делать нечего. Солдат схватился за деревянный эфес, проорал: «Господи Боже, обрати грозное оружие в древо!» — и рубанул. Только щепки полетели! Полк ахнул, полковой поп молится: «Чудо, чудо Бог даровал!» Царь подкрутил ус, вполголоса сказал солдату: «Находчив, сволочь! — и громко полковому командиру: — За не чищены ножны пять суток гауптвахты! А после направить в штурманскую школу».

В школе на уроках истории нам рассказывали про царей, которые узурпировали рабочий народ. Про попов, которые паразитировали там же и служили для одной цели - усилить власть царя, запугивая народ и внушая ему (народу), что стремиться к богатству не нужно, роптать не нужно, нужно почитать царя и служить ему.

Это было лишь 30 лет назад. Всего 30 раз Земля успела облететь вокруг Солнца.

Смотрю сегодня "Умницы и Умники". Судья программы - священнослужитель. В черной рясе. Ведущий называет его "Владыка".

Владыка судит красноречие участников на тему святости. В течение программы даёт дополнительные медали за ответы про последнего российского царя. Как же, говорит, не дать дополнительную медаль за ответ про "царя нашего, великомученика".

И так странно стало. Не берусь судить, какая из "Историй России" правильная, какая неправильная. Просто удивительно то, как по-разному одни и те же люди стали смотреть на одни и те же события и на одних и тех же исторических личностей.

Всего 30 лет разницы, а такая разница во взглядах.

Интересно, как будут смотреть россияне на историю своей страны еще через 30 лет. В 2054 году.

Говоря о XVIII и XIX веках, мы обычно представляем себе роскошные платья Елизаветы Петровны и Екатерины II, статных гардемаринов и кавалергардов, строки Пушкина и старинные русские романсы... Однако забываем, что это было время эпидемий, антисанитарии и отсутствия привычных нам бытовых удобств. Медицина в современном понимании зародилась только в конце XIX века, с открытиями Луи Пастера и других гениальных медиков. А до этого воду на стол в Петербурге могли набрать прямо из Невы, не заботясь о кипячении и фильтрации. Неудивительно, что и в России, и по всей Европе свирепствовала холера...

"Нагая уже?" - спросил государь, входя в мертвецкую. Петру пришлось наклониться, чтобы не удариться головой: такой низкий был потолок. Доктор-немец засуетился, загремел инструментом.

"Сейчас, Ваше Величество, сейчас. Нужны только особые ... щипчики".

Царь с другом каждый год ходили на охоту. Друг бывало заряжал и подготавливал ружья для царя. И вот как-то раз, он, очевидно, сделал что-то не так. Ружье отстрелило царю большой палец на руке. Хлыщет кровь, царь орет от боли и материт своего товарища. А друг ему говорит:

- Не беспокойся, всё к лучшему.

Царь как это услышал, ещё больше разозлился. И по возвращению в город, приказал своего друга отправить в тюрьму. На следующий год царь пошел на охоту уже один. И тут он встретил в лесу племя каннибалов. Они взяли его в плен и отнесли в свой лагерь. Привязали его к дереву и уже начали разводить костер, чтобы царя зажарить и съесть. Тут один из людоедов заметил, что у пленного нет большего пальца. А у каннибалов есть поверие - нельзя есть неполноценных людей, иначе сам такой будешь. И пришлось им отпустить царя. Царь вернулся город, вспомнил о фразе своего друга и побежал в тюрьму. Заходит к нему в камеру, рассказывает историю которая с ним произошла и извиняется:

- Прости, друг. Ты был прав. Всё к лучшему. Если бы я тогда не лишился пальца, они бы меня съели. Прости, что посадил тебя в тюрьму.

Друг говорит:

- Да, ладно тебе. Всё к лучшему.

Царь недоумевает:

- В смысле? Ты целый год просидел в тюрьме ни за что. Что здесь то хорошего?

А друг отвечает:

- Если бы ты меня не посадил, я был бы с тобой

Царь должен быть один

Поддерживаю В.В

Интересно, если написать такую запись (это на самом деле так), но без объяснений, какое соотношение плюсов и минусов будет?