Москвичи из Котельников не понимают, что там происходит в этом самом Лондоне...

Основателю Дубая шейху Рашиду задали вопрос о будущем его страны. Умудрённый опытом шейх ответил:

- Мой дед ездил на верблюде, мой отец ездил на верблюде, я езжу на «Mercedes», мой сын ездит на «Land Rover», мой внук собирается ездить на «Land Rover», но моему правнуку снова придется пересесть на верблюда.

- Почему же? - спросили его.

У Арабов с Евреями была "война выходного дня". До следующих выходных)

Я знаю что пост затонет в общей ленте и даже много минусов нахватает. Но всё равно решил закинуть удочку).

Я живу в Казахстане. Рос без отца. Отец снёс себе голову выстрелом в голову. Я не видел его живым. Отец застрелился 1 ноября, а я родился 19-го.. К чему это я пишу, вы сейчас поймёте. До 7 класса я учился в обычной средней школе. А потом мама отправила меня в интернат. Интернат для детей полусирот, или детей с неполной семьи, у которых не было либо отца, либо матери. Мы там жили, а ходили в обычную школу. Были дополнительные уроки в самом интернате: арабский, английский и информатика. Интернат был частный. Его открыли арабы. Кто хотел, того учили намазу и Корану. Не было принуждения. Если хотите узнать подробнее об интернате, позже напишу отдельный пост. Так вот, был у нас директор африканец из Судана. Звали его полностью: Абдалла Юсуф Сами Эль Том. Мы звали его Устаз (учитель, наставник, мастер) Сами. Отличительной его чертой конечно был цвет кожи)). Но ещё больше отличался он запахом. Есть у арабов масляные духи, называются они Миск. Маленький флакончик, чуть больше пробников духов с шариком на конце. Можешь ими шею и ладонь. И запах остаётся надолго. Так вот, он всегда пахнул очень сильно, пахнул сильно не вонью, а приятным запахом. Когда с ним злороваешься (рукопожатие), твои руки пахли его духами)). Через пару лет он ушёл. Однажды я пошёл в мечеть на пятничную молитву. Читаю себе намаз и вдруг в мечеть ворвался тот самый знакомый запах, такой приятный и не тошнотворный, но очень источающий. После намаза я посмотрел назад и увидел его. Он сидел довольно далеко, но запах доходил и до меня). Вот такой он был, человек запах. Кстати по профессии он был хирург и учился в своё время на Украине).

Из-за нескольких... кхм... "чудиков" тень бросается на весь Ислам в целом. Хотя каких там несколько, их тысячи. Я мусульманин, НО:

Я не поддерживаю, например, этого му..ака Расула с его речами про Родину-Мать, я не могу понять этих фанатов с их "священным" джихадом (как может быть священным убийство людей, это никак не оправдать, тем более прикрываться именем Аллаха, ну бред полный).

Меня не корежит от вида крестиков на телах православных, дымиться как вампир я не начинаю, хоть увешайся ими, твое право, твоя вера (куча друзей православных, крестик на груди никак не мешает дружить, чесслово).

Не понимаю отношение к женщинам, какое-то нелогичное (маму-сестер-дочерей почитаем, остальных щемим, "знай свое место", типа...).

Не хожу в мечеть (да не накинуться на меня правоверные, я искренне считаю мечети бизнес-центрами, но это мое мнение, каждый считает так, как ему хочется).

Считаю, что нужно уважать традиции, но и со временем идти в ногу тоже нужно, просто всему нужна мера, не впадаться в крайности.

Не терплю насилие ни в каком виде, нас много на этой планете, нужно уметь договариваться. И уж тем более, не думаю, что Аллах погладил бы по голове за то, что ты избил парня-заключенного за его поступок. Если уж и правда косяк, то Аллах сам разберется, ему посредники не нужны. Не суди, и не судим будешь.

Я предпочитаю молиться и общаться с Аллахом тихо, про себя, своими словами, никому не мешая. Это моя Вера, мне с ней жить, никого волновать это не должно. Я не нарушаю ничьи личные границы, никто не должен нарушать мои. Я уважаю выбор каждого: атеисты, агностики, верующие - их жизнь, их правила. Кроме фанатов, несущие сплошной вред остальным.

Напоследок: Я искренне считаю, что Ислам - мирная религия. Настоящий Ислам, в том виде, в каком он и был изначально, а не в том, в какой его извратили. Те же заповеди, что и в других религиях, которые нужны в первую очередь для людей - не убий, не укради и т.д...

1. А.Г.Дугин: "Развитие космонавтики есть вещь богомерзкая и постыдная. Это классическая глобалистская утопия, предвосхищающая приход антихриста. Космос это иллюзия. Надо быть верными Христу и русской земле. Не одобряю заигрываний патриотов с модернизацией. Добром не кончится."

2. «Моя покойная жена так воспитывала детей, что они понимали: самое лучшее и самое вкусное – папе. Младшая дочь иногда говорила: «А мне? Я тоже хочу!». Я протягивал ей бутерброд, густо намазанный черной икрой, который мне приготовила жена, но старшие девочки делали страшные глаза, что-то строго шептали ей в ухо, и она виновато замолкала и ни за что не хотела взять даже часть этого бутерброда», - рассказал о «правильном воспитании» епископ Орехово-Зуевский Пантелеимон.

3. «Есть люди, которые говорят: "Не надо меня лечить! Чтоб я раздевался перед вами, чтобы вы мне лезли туда, лезли сюда! Да не надо этого — я и так умру". Вы когда-нибудь об этом думали? Думаете вечно жить в этой смрадной плоти — это великое счастье? Сколько можно какать в баночку? Нет, умереть — большее счастье. Когда Бог прикажет. И ты готов. Пейте святую воду почаще и молитесь Богу. А раз уж умирать пришлось — умирайте!» — сказал клирик храма Святителя Василия Великого в селе Зайцево Московской области протоиерей Андрей Ткачев. По его словам, все россиянки ходят «враспонашку» и везде раздеваются: у врача, на пляже и на танцах. «И болеют, и сдыхают, как псы, под забором, бессмысленно прожившие, бессмысленно умершие», — добавил он.

4. «Правда заключается в том, что нынешняя пенсионная реформа – это не происки «либерального лобби», а наказание Божие за те беззакония, к которым причастен чуть ли не каждый в нашем поколении» Алексий Чаплин

5. Жертвы изнасилования могут попасть в ад, если не простят преступника. Этим пригрозил архиепископ Сыктывкарский и Коми-Зырянский Питирим в беседе с иереем Максимом Стыровым. По словам Питирима, насильник даже после преступления может попасть в рай, если раскается в совершенном и больше не будет совершать злодеяний. Однако жертвам изнасилования могут грозить муки ада, если те откажутся относиться к обидчику по-христиански. В РПЦ пригрозили адом жертвам изнасилования: Общество: Россия: Lenta.ru

Можно ещё десятки такого же мракобесия найти в России. Что нам арабы?

По непроверенной информации девушки оказались из французского военизированного подразделения.

Живу в Швеции. Подвернулся случай купить по дешевке закрывающийся сэконд-хэнд с остатками мебели и товара.

Магазин с этим ассортиментом на этом месте 30 лет. Неплохой старт, не? Можно попробовать улучшить его работу, тем более мне не впервой запущенный магазин поднимать.

Что могло пойти не так? А то что я баба и не арабка. Все предыдушие хозяева этого магазина были арабы-мужчины. Район густонаселенный арабами, типа гетто. Очень чистенькое и красивое гетто. Не треш. Треш начался в моем магазине, когда местные животные начали приходить ко мне требовать безумные скидки, красть, перелепливать ценники и бесстыже врать в глаза со смехуечками. Короче, пришлось на особо наглых поорать и пригрозить что полицию вызову, если не уйдут, а будут продолжать ебать мне мозги, азартно требуя несусветных скидок.

Они меня спрашивают: «Почему Вы такая грубая, Вы же не в России?»

Я им отвечаю: «А почему же Вы торгуетесь до усрачки, Вы же не на ближневосточном базаре?» Почему, почему? Потому что чувствуют себя как на родине, вот почему. Обжились, но не ассимилировались.

Короче, разогнала я говопокупателей. Ляпота. Тишина. Покупатели только вежливые. Но выручка говно. Решила закрываться. Повесила объявление что на многие товары скидка до 50%. Боже, как робко и вежливо арабы спрашивают дам ли я скидку на вот эту вещь! А с самого начала нельзя было так вежливо?!

У арабов, видать, две крайности: либо ебать мозги, либо лебезить. Нормально они не могут никак. Так, как поступают мои покупатели других наций: спокойно и культурно.